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悼 楊家爺爺

4/24 wolf的爺爺撒手人寰.享年93歲 
以民間習俗來講,這是喜喪. 我卻覺得楊爺爺是解脫. 
中過風的爺爺,走路要依靠扶助器.加上年紀大.大小便失禁. 
有時 突然的大小便在褲子裡,若來不及馬上換下,味道會久久不散. 
俗話常說:【久病無孝子】.幸好,wolf的爸爸和媽媽,還是很孝順的. 
把爺爺和奶奶過來同住,而wolf的爸爸只有一位弟弟,其它都是姐妹,不定時會來看, 畢竟不是自己在照顧, 有時,講的是比做的容易. 
趁著假日,去給楊爺爺上香,家屬們因沒人會所以沒折蓮花,提議去買紙回來折,時日已久,忘了怎麼折,問了香舖的老板折法,老板很懷疑幾分鐘的講解我會記得?? 只好給了個【以前曾做過,太久忘了】的理由. 回到楊家,倒也順利的做起來.隔天改做元寶,剛好趕的及頭七時化給爺爺,也讓家屬們有事可做,否則守靈時間那麼長,終日沉悶在悲傷中,也不好,往生後的後事,是子孫能做的最後一點心意,所有紛紛擾擾,願在折蓮花中,一一消散,讓九品蓮華帶著爺爺到佛菩薩那聽經聞法吧. 
翻了翻農民曆,發現三七時,落在17日,依傳說,七若落於7.17.27.表示此人有貴人相助,而爺爺在早上往生,傳說中,眷顧子孫,有留三餐給子孫吃.  想想啊,父母親真是偉大啊,如同父母恩重難報經中所說的,為人子女再怎麼做,都不及報答父母恩. 
以前在納骨塔做時,對佛經及祭禮很有興趣,雖然離開已數年,仍然忘不了,因某些因素,沒在唸經,但當初日日頌經的聲調,從來沒忘記.第一天去給爺爺上香,晚課時間,唸頌了晚課本迴向,回家時想找海青,發現連經文本全都留在宜蘭家中. 
佛教「地藏王菩薩本願經」等經典之說法,人死後,魂(中陰身)之有罪者會到鐵圍山中無問地獄,經四十九日後,若無陽世子弟為他作功德(唸經誦懺等),救苦救難,死者本身在世又未做善事,便會各依所造之業遭受地獄、輪迴之苦。「地藏王菩薩本願經.利益存亡品第七」便說:「是命終人;未得受生,在七七日內,念念之間,望諸骨肉眷屬與造福力救拔;過是日後,隨業受報」。誰敢保證親人在世沒有犯過大過小錯?誰敢確信父母所種善因足以往生極樂?因此當人間之奉養已盡,想為父母在他界消罪增福,便謁誠為父母管齋設奠,請高道名僧來唸經誦懺,希望藉此往生淨土。有句台灣俗語說:「死人望功德」,凡是死去的人,都巴望子孫能為他做功,這句話正反映出世人看待唸經誦懺的心理。雖說死後世界到底如何,沒人可講個確切,當人走了後,做法事總是較安慰家屬的心. 
以前在做法會或是晉塔時,有機會我總會跟家屬說, 唸經誦懺家屬自己唸最好,由死者之親生子女誦唸,效果最佳;子女不會誦唸,才請法師道士來做。做一場功德,唸下一堆經懺,亡者得七分之一,活人得七分之六。 親人唸經誦懺給亡者,絕對比陌生的法師道士更會讓亡者感受到,效果一定最好,即使不會唸,慢慢一字一字唸,心誠則靈。 
分類:日記

只想把當下心情寫下, 多年後回首,才知是該笑還是該哭.

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